Сценки до святого Миколая

"Виховна година до дня Святого Миколая «Різдвяний настрій» (1-4 класи)"vihovna-godina-do-dnya-svyatogo-mikolaya-rzdvyaniy-nastry-1-4-klasi.docx [31,99 Kb] (cкачиваний: 0)
"Вірші до Святого Миколая"vrsh-do-svyatogo-mikolaya.docx [33,47 Kb] (cкачиваний: 0)
"Дійство до дня Святого Миколая"dystvo-do-dnya-svyatogo-mikolaya.docx [29,8 Kb] (cкачиваний: 0)
"Святий Миколай"svyatiy-mikolay.docx [17,68 Kb] (cкачиваний: 0)
"Сценарій брейн-рингу до Дня Святого Миколая"scenary-breyn-ringu-do-dnya-svyatogo-mikolaya.docx [41,37 Kb] (cкачиваний: 0)
"Сценарій до дня Святого Миколая"scenary-do-dnya-svyatogo-mikolaya.docx [18,08 Kb] (cкачиваний: 1)
"Сценарій загальношкільного свята «Ходить по землі Святий Миколай»"scenary-zagalnoshklnogo-svyata-hodit-po-zeml-svyatiy-mikolay.docx [27,34 Kb] (cкачиваний: 0)
"Сценарій на тему Дарунки Миколая"scenary-na-temu-darunki-mikolaya.docx [38,69 Kb] (cкачиваний: 0)
"Сценарій свята «А хто, хто Миколая любить»"scenary-svyata-a-hto-hto-mikolaya-lyubit.docx [24,3 Kb] (cкачиваний: 0)
"Сценарій свята для учнів 1-3 класів «Скоро, скоро в рідний край завітає Миколай…»"scenary-svyata-dlya-uchnv-1-3-klasv-skoro-skoro-v-rdniy-kray-zavtaye-mikolay.docx [36,46 Kb] (cкачиваний: 0)
"Сценарій свята для учнів 1-5 класів «Світом Миколай мандрує»"scenary-svyata-dlya-uchnv-1-5-klasv-svtom-mikolay-mandruye.docx [29,65 Kb] (cкачиваний: 0)
"Сценка до Миколая"scenka-do-mikolaya.docx [21,94 Kb] (cкачиваний: 0)
 

Згідно традиційної історії, мощі Святого Миколая були визволені барійскімі купцями і перевезені в Барі через те, що Лікійська земля стала постійно піддаватися набігам турків-сельджуків, і християни боялися, що вони зруйнують і сплюндрують похованням Святого Миколая. Тому, в травні 1087 року купці-баряни, що везуть на продаж зерно, висадилися в Світі і виявили місто практично порожнім. Населення рятувалося від турків втечею в гори. Гробницю Святого Миколая охороняли лише кілька старих ченців, які, насправді не хотіли віддавати мощі Святого заїжджим італійцям. Залишивши жителям міста і монахам значну суму грошей в якості «відкупного», Ця подія увічнено в церковній історії та зазначається у всіх християнських країнах великим святом щорічно, навесні, 22 травня за новим стилем. Тому і отримав на Русі це свято назву Нікола Весняний. Історія образу Миколи МожайськогоОбраз Святого Миколая не раз допомагав захищати від ворогів цілі міста. На згадку про один такий історичну подію і сформувався образ Миколи Можайського, який протягом багатьох років служив символом міста (зараз він знаходиться в Третьяковській галереї). У XV столітті скульптор зобразив Святого Миколая в повний зріст. У правій руці він тримає меч, а в лівій - модель міста. Древня легенда свідчить: під час однієї з облог Можайська, жителі побачили в небі образ Миколи Чудотворця з мечем в руці. Побачили його і вороги. Налякані грізним видом Святого, вороги відступили від міських стін і бігли, а жителі міста відобразили цю подію в образі скульптурної композиції. Надалі образ Миколи Можайського поширився на схід країни разом з козаками Єрмака Тимофійовича при завоюванні їм Сибіру. Він знаходився в числі ікон, які супроводжували отамана в його поході.Історія образу Миколи пораненого Серед записаних в старовину чудесних явищ і подій, пов'язаних з образом Миколи Чудотворця, є безліч цікавих історій, і практично кожна з них послужила народженню черговій іменній іконі (не в імені, а в подію, що супроводжував її поява). Так сталося з надбрамної іконою Миколи Чудотворця, яка і понині перебуває над в'їзною брамою в Микільську вежу московського Кремля. У 1812 році Наполеон хотів підірвати Кремль. І це у нього майже вийшло. Однак, несподівано пішов на третю добу великого пожежі дощ, загасив вогонь, а, заодно, намочив запали на закладених в кремлівських баштах зарядах. Більшість з них не спрацювали, але деякі все ж вибухнули, знищивши кілька веж Кремля, однією з яких була Микільська. Але якимось дивом частина башти з надбрамної іконою Миколи Угодника не постраждала під час вибуху. Через трохи більше 100 років, відразу після Жовтневого перевороту, ікони Кремля були завішені червоними прапорами із зірками. Зібрався на площі у надбрамної ікони 6 грудня народ з нагоди свята Миколи Зимового співав «Спаси Господи ...». За образу Святого відкрили вогонь, Відстріл йому ліву руку, в якій Чудотворець тримав Храм. Друга рука Святого дивом вціліла. Ікону знову затягли червоною тканиною. На наступний день народ знову зібрався у Микільської вежі Кремля на молебень, в кінці якого червоне полотнище несподівано звалилося під поривами вітру, оголивши поранений образ надбрамної ікони Святителя. На згадку про цю подію з'явилася серія ікон Миколи Чудотворця з відстріляних лівою рукою. Вона отримала назву «Нікола поранений». Нікола або Микола? Або все одно як? Микола, прибулець антиохийский, згідно зі Святим Переданням, відпав від православної віри і створив свою секту. Тому-то й відмовлялися християни згадувати ім'я Микола, використовуючи традиційний російський ранньохристиянський варіант Миколи. Після проведення церковних реформ, орієнтованих, головним чином, на уніфікацію релігії в сторону західного християнства, в Росії, починаючи з кінця XVII століття, Святий Нікола став називатися Миколою Чудотворцем. Образ Миколи Чудотворця в Святій Землі В Єрусалимі є місце, яке носить назву «Русский квартал». Своїм народженням він зобов'язаний архімандриту Антоніну Капустіна. В середині XIX століття, завдяки його активній діяльності, Російська духовна місія викупила значні за площею земельні ділянки в деяких районах міста, головними з яких стали територія Російського кварталу і кілька наділів на Оливній горі. На будівництво культових споруд збирали всім миром. Так з'явився на світ красивий десятіглавий Свято-Троїцький собор, який розташувався в самому центрі кварталу. На правому криласі, у другому ряду, поруч з іконою «Достойно єсть» розташувалася ікона Святого Миколая Угодника. Її жодного разу не отдавалів реставрацію, зберігаючи в тому вигляді, в якому вона з'явилася в храмі з групою паломників понад 100 років тому, ознаменувавши своєю появою ще одне чудове подія, пов'язана з образом Святителя. У 1910 році група паломників занурилася в порту Одеси на пароплав «Корнілов» і відпливла в далеке двотижневу подорож до Святої Землі. В дорозі судно накрив страшний шторм. Хтось із подорожніх згадав, що бачив в руках у одного з паломників велику ікону Миколи Чудотворця. Священики разом з паломниками здійснили молебень, прочитали акафіст Святителю. І, о, диво! Море незабаром заспокоїлося, знову підтвердивши собою статус Миколи Чудотворця, як «швидкого в бідах заступника» і покровителя мандрівних. 17 березня пароплав прибув в порт Яффо. Прийшовши в Свято-Троїцький собор, вони повідали настоятелю про диво, що сталося і вирішили увічнити його, залишивши ікону в Храмі. Образ Святителя Миколая в  фольклорі Народна поголоска прозвала Ніколу і «морський Бог», і «бурлацький Бог». Довелося йому побувати і «смердовічем» і «мужицьким заступником». Поступово образ Святого Миколи настільки злився з фольклорними традиціями, що моряки, пастухи, мисливці, бджолярі і навіть злодії зробили його своїм покровителем. Святитель охороняв стада худоби, берег від бурі кораблі, захищав від всякого зла, лікував всі хвороби, сприяв врожаю, протегував мандрівникам. Йому довелося навіть стати провідником в світ небесний душ померлих. Були в ранній православної історії Русі і Ніколіни Святки, а на Микола весняний в церкві, як на Великдень, несли святити фарбовані в червоний, жовтий і зелений колір яйця. Але, безумовно, головним в ранньому православному російській світі було порівняння Миколи з язичницьким богом Волосом, що виконував до цього багато хто з тих функцій, які згодом народ «призначив» православному святому.

Читайте також